成语 |
解释 |
圆颅方趾 |
方脚圆头。指人类。 |
直言贾祸 |
直:坦率、直爽;贾:买,引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。 |
前瞻后顾 |
同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。 |
有约在先 |
已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
将功补过 |
将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。 |
一尺水翻腾做一丈波 |
比喻说话夸大之极。 |
擦肩而过 |
擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
时易世变 |
时代变迁,世事也不一样。 |
牝鸡司晨 |
牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。 |
空口无凭 |
凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。 |
通都大邑 |
都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
自食其果 |
自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
折臂三公 |
晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
千丝万缕 |
缕:线。千根丝;万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
囚首垢面 |
象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
本末倒置 |
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
融会贯通 |
融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
生拉硬扯 |
形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
画地为牢,议不入 |
议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
胡子拉碴 |
形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
风情月意 |
指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
闲情逸致 |
逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
白草黄云 |
形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
凡夫俗子 |
泛指平庸的人。 |
清风劲节 |
喻人品纯洁,节操坚贞。 |
迫不得已 |
迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |