| 成语 |
解释 |
| 绘影绘声 |
形容叙述或描写生动逼真。 |
| 隔靴搔痒 |
隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
| 绰有余裕 |
形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
| 河鱼腹疾 |
指腹泻。 |
| 栋梁之材 |
可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
| 贫贱不能移 |
不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
| 止于至善 |
达到最完善的境界。 |
| 前脚后脚 |
比喻紧跟着。 |
| 隳肝沥胆 |
隳:毁坏;沥:液体往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤诚无比。 |
| 团团转 |
回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
| 大张旗鼓 |
大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
| 祸国误民 |
祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
| 妻儿老少 |
见“妻儿老小”。 |
| 悬石程书 |
形容勤于政事。 |
| 国泰民安 |
泰:太平。国家太平;人民生活安定。 |
| 胜友如云 |
胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
| 通今达古 |
同“通今博古”。 |
| 贤母良妻 |
见“贤妻良母”。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 坐观垂钓者,徒有羡鱼情 |
徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
| 凤协鸾和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
| 雷大雨小 |
比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
| 千真万确 |
真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
| 鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 色厉内荏 |
色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 |
| 高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 穷愁潦倒 |
穷愁:穷困愁伤。潦倒:颓丧,失意。形容贫寒困窘,愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |