成语 |
解释 |
大公无私 |
一心为公;没有私心。也指处理事情公平正确;不偏袒任何一方。 |
名士风流 |
名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。 |
本位主义 |
为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 |
不正之风 |
不正当的社会风气。 |
难言之隐 |
言:说;隐:隐衷;隐情;藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。 |
轮焉奂焉 |
形容房屋高大众多。 |
不辱使命 |
辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使。 |
发综指示 |
猎人发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。 |
当仁不让 |
碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
同心合力 |
团结一致,共同努力。 |
进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
供不应求 |
供应不能满足实际需要。供:供应。 |
谠言直声 |
谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
祖传秘方 |
指祖先遗传下来的秘密配方。 |
雷霆万钧 |
雷霆:暴雷;霹雳;钧:古代的重量单位;一钧合15公斤。形容威力极大;不可阻挡。 |
熟能生巧 |
巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
忙不择价 |
匆忙中售货要不了好价钱。 |
尽诚竭节 |
诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
子继父业 |
儿子继承父亲的事业。 |
引领翘首 |
引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。 |
偶语弃市 |
偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
意料之外 |
没有想到的。 |
足不出门 |
同“足不出户”。 |