相关成语

成语 解释
满满当当 形容很满的样子。
反哺之私 反哺:幼鸟长大后,衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母,报答养育之恩。
力所能及 及:达到。自己的力量能达到。
己之所不安,勿施于人 施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。
疑邻盗斧 疑:怀疑;斧:斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据,对人对事胡乱猜疑。
安于现状 安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。
头面人物 指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。
主明臣直 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。
自命不凡 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。
异途同归 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。
赴汤蹈火 赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。
量能授官 根据人的能力大小而授予适当官职。
敢不承命 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢?
斗水活鳞 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
兵微将寡 微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。
意兴索然 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
时不我待 时间不会等待我们。指要抓紧时间。
心上心下 形容心神不安。
笑貌声音 笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。
偶语弃市 偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。
祝哽祝噎 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
战不旋踵 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。
霜露之悲 对父母先祖的悲思。
无所畏惧 畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。
药石无效 药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。