坐而待旦
意思解释
基本解释旦:天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。
出处《尚书 太甲上》:“先王昧爽,丕显,坐以待旦。”《孟子 离娄下》:“仰而思之,夜以继日;幸而得之,坐以待旦。”
例子天下至广,万机至猥,诚不可不矜矜业业,坐而待旦也。《三国志 魏志 王基传》
基础信息
拼音zuo er dai dan
注音ㄗㄨㄛˋ ㄦˊ ㄉㄞˋ ㄉㄢˋ
感情坐而待旦是中性词。
用法作谓语、宾语、状语;指坐等。
近义词坐以待旦、坐而待曙
字义分解
推荐成语
- 绘影绘声(意思解释)
- 绝长续短(意思解释)
- 顺口溜(意思解释)
- 筋疲力竭(意思解释)
- 挥霍无度(意思解释)
- 口快心直(意思解释)
- 牝鸡司晨(意思解释)
- 兢兢战战(意思解释)
- 学而不厌(意思解释)
- 喔咿儒睨(意思解释)
- 一哄而起(意思解释)
- 黑不溜秋(意思解释)
- 难上加难(意思解释)
- 吴下阿蒙(意思解释)
- 各行各业(意思解释)
- 举直错枉(意思解释)
- 通今达古(意思解释)
- 羊质虎皮(意思解释)
- 充耳不闻(意思解释)
- 不在话下(意思解释)
- 出师不利(意思解释)
- 叫苦不迭(意思解释)
- 诸如此类(意思解释)
- 金玉满堂(意思解释)
- 亡魂失魄(意思解释)
- 首尾两端(意思解释)
- 一棍子打死(意思解释)
- 牛头不对马嘴(意思解释)
- 表面文章(意思解释)
- 阿娇金屋(意思解释)
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
李代桃僵 | 僵:枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。 |
冷若冰霜 | 若:好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡;没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉;使人无法靠近。 |
超俗绝世 | 谓超出世俗,无人可比。 |
引鬼上门 | 比喻招来坏人。 |
普天同庆 | 普:普遍;天:天下;庆:庆贺。普天下共同庆祝。 |
活蹦乱跳 | 欢蹦乱跳。 |
杜绝言路 | 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 |
和风细雨 | 温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
凤毛麟角 | 凤;麟:凤凰、麒麟;是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛;麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。 |
惊心动魄 | 原指作品文辞优美;使人感受极深;震动极大。后形容令人震惊、感动、紧张之极。 |
以身试法 | 身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。 |
目不转睛 | 睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
今来古往 | 犹古往今来。 |
偃旗息鼓 | 偃:放倒;息:停止。原指秘密行军;不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
满招损,谦受益 | 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
黄雀衔环 | 黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
勤学苦练 | 认真学习,刻苦训练。 |
人面狗心 | 1《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。2犹言人面兽心。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
坐以待毙 | 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
鹬蚌相争 | “鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 |
足不出门 | 同“足不出户”。 |
雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
叫苦不迭 | 不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
扣人心弦 | 扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
拼得一身剐,敢把皇帝拉下马 | 剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。 |