五根

注音ㄨˇ ㄍㄣ

词语解释

1. 佛教谓能生一切善法的五种根本法。即信根(信奉佛法),精进根(勤修善法),念根(忆念正法),定根(使心不散),慧根(思维真理)。佛教谓眼、耳、鼻、舌、身五种感觉器官。

1. 佛教谓能生一切善法的五种根本法。即信根(信奉佛法),精进根(勤修善法),念根(忆念正法),定根(使心不散),慧根(思维真理)。

引《俱舍论》卷三:“於清浄法中,信等五根,有增上用。所以者何?由此势力伏诸烦恼,引圣道故。”
南朝梁元帝《与萧谘议等书》:“必须五根之信,以信为首;六度之檀,以檀为上。”

2. 佛教谓眼、耳、鼻、舌、身五种感觉器官。

引《俱舍论》卷一:“五根者,所谓眼、耳、鼻、舌、身根。”
明杨慎《艺林伐山·譬喻经》:“五根之祸,剧於毒龙。五根如箭,意想如弓。”
章炳麟《国故论衡·明见》:“官有五根,物有五尘,故知而有异。”
刘大白《心印》诗:“这不是你不能,这是你五根的不灵。”

1. 佛教用语:(1) 指眼、耳、鼻、舌、触觉五种感官。(2) 指信根、精进根、念根、定根、慧根。根是力量的意思,指进入圣道,调伏烦恼的力量。信根是对佛陀生起清净的信心。精进根是努力的长善除恶。念根是修四念处。定根指修习四禅。慧根指如实知四圣谛。

引《阿毗达磨俱舍论·卷一》:「言五根者,所谓眼、耳、鼻、舌、身根。」
《杂阿含经·卷二六》:「尔时,世尊告诸比丘:『有五根。何等为五?谓信根、精进根、念根、定根、慧根。』」

wu五 gen根

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1.本已因失去五根手指而痛得脸色苍白的佣兵壮汉听到这话,顿时更是吓得如同跳蛋似的浑身颤抖:“不、不要!求求你!”。

2.桃花园中的桃树经过园林工人的精心裁剪,千姿百态,模样儿都不相同,但都是三五根树枝像荷花一样俯视大地。桃花从树枝开到树梢,不留一点儿空隙,阳光下就像一座喷花的飞泉......桃花争奇斗艳,树下金黄色的油菜花也加入他们的队伍一群群、一簇簇地竞相开放。

3.走了几步,导游提醒大家抬头往左看,游客们抬头仰望,只见左侧山谷林海上,奇峰突起,其中有五座山峰突兀峭立,状若五根手指伸向天空,惟妙惟肖。

4.我们来到正桥,栏杆是乳白色的。在桥面矗立着十五根电杆,每杆安装四只杯形华灯,宛如倒扣的茶杯。乳白色的灯罩和蔚蓝的天空互相辉映,显得非常和谐。我想,到了夜晚,这些灯发出。

5.桃花园中的桃树经过园林工人的精心裁剪,千姿百态,模样儿都不相同,但都是三五根树枝像荷花一样俯视大地。桃花从树枝开到树梢,不留一点儿空隙,阳光下就像一座喷花的飞泉......桃花争奇斗艳,树下金黄色的油菜花也加入他们的队1一群群、一簇簇地竞相开放。

6., 桃花园中的桃树经过园林工人的精心裁剪,千姿百态,模样儿都不相同,但都是三五根树枝像荷花一样俯视大地。桃花从树枝开到树梢,不留一点儿空隙,阳光下就像一座喷花的飞泉......桃花争奇斗艳,树下金黄色的油菜花也加入他们的队1一群群、一簇簇地竞相开放。

7.我们来到正桥,栏杆是乳白色的。在桥面矗立着十五根电杆,每杆安装四只杯形华灯,宛如倒扣的茶杯。乳白色的灯罩和蔚蓝的天空互相辉映,显得非常和谐。我想,到了夜晚,这些灯发出。

8., 桃花园中的桃树经过园林工人的精心裁剪,千姿百态,模样儿都不相同,但都是三五根树枝像荷花一样俯视大地。桃花从树枝开到树梢,不留一点儿空隙,阳光下就像一座喷花的飞泉......桃花争奇斗艳,树下金黄色的油菜花也加入他们的队伍一群群、一簇簇地竞相开放。

9.我们来到正桥,栏杆是乳白色的。在桥面矗立着十五根电杆,每杆安装四只杯形华灯,宛如倒扣的茶杯。乳白色的灯罩和蔚蓝的天空互相辉映,显得非常和谐。我想,到了夜晚,这些灯发出。