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经明行修 | 旧指通晓经学,品行端正。 |
倒背如流 | 能很流利地把书本、诗文或资料倒转过来背。形容读得滚瓜烂熟。 |
长嘘短气 | 长声、短声不住地叹息不止。 |
士别三日,刮目相待 | 指别人已有进步,当另眼相看。 |
离经辨志 | 读断经书文句,明察圣贤志向。 |
学以致用 | 为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。 |
穷途潦倒 | 潦倒:失意。形容无路可走,十分失意。参看“穷愁潦倒”。 |
打肿脸充胖子 | 比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
秣马厉兵 | 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 |
三人行,必有我师 | 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 |
路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
指天誓日 | 指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
节哀顺变 | 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
凡事预则立,不预则废 | 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 |
粗制滥造 | 粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。 |
海水不可斗量 | 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
阳春白雪 | 阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
熟能生巧 | 巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
狼吞虎咽 | 像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
千家万户 | 众多人家。 |
踵武前贤 | 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
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