jiādàirén

夹袋人物


夹袋人物 (夾袋人物 ) 是一个汉语成语,拼音是jiā dài rén wù,夹袋人物是中性词。。。。

夹袋人物

拼音读音

拼音jiā dài rén wù

怎么读

注音ㄐ一ㄚ ㄉㄞˋ ㄖㄣˊ ㄨˋˊ

繁体夾袋人物

出处《宋史·施师点传》:“师点惓惓搜访人才,手书置夹袋中。谓蜀去朝廷远,人才难以自见。”

例子因周所编的刊物,总是几个夹袋里的人物,私心自用,以致内容糟不可言。(鲁迅《伪自由书 后记》)

用法作宾语、定语;指备用的人。

近义词夹袋中人物


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离世遁上 超脱世俗,回避君上。
迩安远至 迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。
辙鲋之急 辙鲋:陷在干涸车辙中的鲫鱼。比喻因厄迫身。
过五关,斩六将 比喻克服重重困难。
首身分离 首:头。头和身体分开了。指被砍头。
一指蔽目,不见泰山 蔽:遮盖;泰山:山名。一根手指挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。
又红又专 具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。
四书五经 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
男女授受不亲 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往
人心归向 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
三人行,必有我师 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。
上无片瓦,下无插针之地 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
下临无地 临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。
过而能改 有了错误就能改正。
一场空 努力和希望完全落空。
花言巧语 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。
视死如归 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。
乳臭未干 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。
连珠炮 连续的火炮。比喻说话很快。
形影相吊 只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。
罪上加罪 指罪恶更为严重。
钻木取火 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
意兴索然 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
美人迟暮 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

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