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※ 与(一时之冠)相关的成语及拼音:
不动声色 | 动:变动;声:说话的声音;色:脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。 |
名山大川 | 著名的高山和大河。 |
明若观火 | 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
乘风破浪 | 乘:趁着。趁着顺风;破浪前进。比喻志向远大;气魄雄伟;不怕困难;奋勇前进;多含施展远大抱负之意。也作“乘长风破万里浪”、“长风破浪”。 |
眼空一世 | 整个时代的人都不放在眼里。 |
惨不忍睹 | 睹:看。情景凄惨;使人不忍看下去。 |
梦幻泡影 | 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
知无不言,言无不听 | 说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
故家乔木 | ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
山雨欲来风满楼 | 比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
明知故问 | 明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 |
学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
语短情长 | 语言简短,情意深长。 |
纷乱如麻 | 麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
走南闯北 | 指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
珠玉之论 | 形容精辟的言论,卓越的见解。 |
羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
黑天半夜 | 指深更半夜。 |
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
拼得一身剐,敢把皇帝拉下马 | 剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。 |
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