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※ 与(祥麟威凤)相关的成语及拼音:
引物连类 | 谓引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其它事物。 |
人才济济 | 人才:指德才兼备的人或有某种特长的人。济济:众多的样子。形容有才能的人很多。济济:众多样子。 |
前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
歇斯底里 | 情绪异常激动,举止失常。 |
满山遍野 | 布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
用心良苦 | 费劲心血 |
遗形藏志 | 超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。 |
宁为鸡口,不为牛后 | 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
铁面无私 | 形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。 |
目不忍见 | 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
不卑不亢 | 卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
春冰虎尾 | 踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 |
分路扬镳 | 扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。 |
拔茅连茹 | 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
婆婆妈妈 | 形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
阳春白雪 | 阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
屡试不爽 | 屡次试验都不错。 |
雷大雨小 | 比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
断章截句 | 不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
显亲扬名 | 显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 | 九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
进进出出 | 走进走出,穿进穿出。 |
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