杜鹃行
[元代]：吴莱
南山北山啼杜鹃，杜鹃花发山欲然。千枝万朵惜未得，中有一抹巴陵烟。
休说铜梁并玉垒，摇荡春光馀泪水。五丁凿路少人行，石镜生尘妖骨死。
东风青鸟来何处，中宫移植销魂树。不如归去便归家，谁其友者杨州花。
南山北山啼杜鵑，杜鵑花發山欲然。千枝萬朵惜未得，中有一抹巴陵煙。
休說銅梁并玉壘，搖蕩春光馀淚水。五丁鑿路少人行，石鏡生塵妖骨死。
東風青鳥來何處，中宮移植銷魂樹。不如歸去便歸家，誰其友者楊州花。
唐代·吴莱的简介
（1297—1340）婺州浦江人，初名来，字立夫，号深袅山道人。吴直方子。从学于方凤，博极群书。仁宗延祐七年以《春秋》举进士，不第。退居深袅山中，穷诸书奥旨，著《尚书标说》、《春秋世变图》、《春秋传授谱》、《古职方录》、《孟子弟子列传》、《楚汉正声》、《乐府类编》等书。后以御史荐，授长芗书院山长，未上卒。私谥渊颖先生。有《渊颖集》
吴莱共有诗(119篇)
唐代：
王维
君心尚栖隐，久欲傍归路。在朝每为言，解印果成趣。
晨鸡鸣邻里，群动从所务。农夫行饷田，闺妾起缝素。
君心尚栖隐，久欲傍歸路。在朝每為言，解印果成趣。
晨雞鳴鄰裡，群動從所務。農夫行饷田，閨妾起縫素。
清代：
陈恭尹
擒文宿昔有高誉，曾策天人上玉除。海外未舒千里足，客中犹著五车书。
恩存棠树诗常咏，寓共江城迹暂疏。本为丹砂求作宰，知君不厌岭南居。
擒文宿昔有高譽，曾策天人上玉除。海外未舒千裡足，客中猶著五車書。
恩存棠樹詩常詠，寓共江城迹暫疏。本為丹砂求作宰，知君不厭嶺南居。
明代：
陈子升
梁公社稷臣，玉铉捧神器。草诏可回天，归家惟隙地。
九庙鉴诚悃，万方藉元气。远与曲江俦，心同时或异。
梁公社稷臣，玉铉捧神器。草诏可回天，歸家惟隙地。
九廟鑒誠悃，萬方藉元氣。遠與曲江俦，心同時或異。
清代：
戴亨
不忍慈眸见世人，烟霞深处寄閒身。崖悬飞瀑惊风雨，月落深潭聚鬼神。
一指臞禅来鹤听，六时枯偈有云亲。避人踪迹应如此，飘泊深惭席上珍。
不忍慈眸見世人，煙霞深處寄閒身。崖懸飛瀑驚風雨，月落深潭聚鬼神。
一指臞禅來鶴聽，六時枯偈有雲親。避人蹤迹應如此，飄泊深慚席上珍。
清代：
成鹫
如此孤高性，应难免俗人。有心成琥珀，无计护龙鳞。
日月空双影，风涛静四邻。生平牢落意，持尔问芳春。
如此孤高性，應難免俗人。有心成琥珀，無計護龍鱗。
日月空雙影，風濤靜四鄰。生平牢落意，持爾問芳春。