所谓造句

1.所谓天才，就是比任何东西都先阻挡苦恼的先天性本领。

2.虽说男人就是难，但还是得振作，所谓“天行健，君子以自强不息”。方兰生

3., 所谓瞻前顾后，我们只有对过去20年的企业内部审计的发展历程进行全面、系统地总结与反思，才能对所提出的问题给予切合实际的回答。

4.不要说，你无所谓于生死，此身尚在，便难脱深情，纵使弘一法师如此高通明澈之人，也不免在临终前写下“悲欣交集”四字。人评：“悲见有情，欣见禅悦。”却喜欢那一句：“存，吾顺事；没，吾宁也。”。田维

5.我小型空军在许多日子几乎不能活动，真是所谓爱莫能助。

6., 这位学者看不到学生违法闯占民意机关,而只看到地上不见垃圾,正是所谓“明察秋毫,不见舆薪”。

7.保罗现在真正抓紧考前复习,正所谓临阵磨枪.

8., 屋宽不如心宽，身安不如心安，以安闲之心，养安康之身；以安康之身，养喜悦之神；以喜悦之神，过安稳人生。所谓幸福，不是财富多而是欲望少，钱多不如快乐多，愿你静心清凉一整夏。

9.二百零五、人世间无所谓幸福与不幸福,只有一种境况与另一种境况相比较,仅此而已。只有经受了极度不幸的人,才能感受到极度幸福。渴求过死亡的人,才能领悟活在世上有多美好。

10.小说应该具备某种境界，或者是朴素空灵，或者是诡谲深奥，或者是人性意义上的，或者是哲学意义上的，它们无所谓高低，它们都支撑小说的灵魂。苏童

11.所谓不拘一格，就是突破同类商号或产品取名的一般格局，以一种怀众不同的方式来给公司名。

12.他们只查出有这样一个所谓的“政治谣言”,就是当时盛传重阳这一天,哪个抢先登上白云山的,就会“转运”,偷渡香港将会马到成功。

13.此时正是巫族实力空虚之时,做为妖皇又岂会不知,正所谓兵贵神速,帝俊亦不多言,大手一挥。

14.实际上.你们所谓的自由正是最坚固的锁链.虽然它的链环在阳光下闪耀.迷惑了你们的眼睛.当阴影消逝.驻留的光将成为另一道光的阴影.

15.据报道，有关部门已经发现一些不法之徒打着品牌授权的幌子，有的甚至连商标都未注册，便搞起了所谓的品牌授权，在大圈钱之后，然后拍屁股走人，换一个招牌继续招摇撞骗。

16.站在原地瞻仰片刻,忽的想起后世在墓阙重门上看到的一副楹云,下意识的低声吟诵起来:“正所谓‘青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。

17.退踞*弯的国民黨当局为了争得与日本缔约的所谓“正统地位”,转而承认旧金山和约,追随美国的意愿走上了与日本单独缔约的道路。

18.在另一方面，我的倒霉也有非常人所可得者。在那骇人听闻的所谓什么“大革命”中，因为敢于仗义执言，几乎把老命赔上。皮肉之苦也是永世难忘的。季羡林

19.摘一根美丽绚烂的花，戴在发间，折一根清翠的柳枝系在腰间。我们常常穿梭于密草林间，寻觅所谓的幸福踪影，其实，幸福时刻萦绕在我们身边。

20.一百零四、逃亡的日子担惊受怕,一路上饥餐宿露,心惊肉跳,所谓逃生不避路,到处便为家。

21., 有些人让你有时忘了自己是谁，但也有些人让你永远知道自己是谁。他们通常不会锦上添花，但一定会雪中送炭，而每天坚持的则是往你的伤口上撒盐。所谓死党。刘同

22.一百零四、一个内心越强大的人外表往往越平和，反倒一个内心越脆弱的人越喜欢把外表装扮的越强大，这种装出来的所谓强大不仅会让别人不舒服，也让自己很难受。一个人要想达到真正的强大，从追求外表的平和开始吧。

23.一个内心越强大的人外表往往越平和，反倒一个内心越脆弱的人越喜欢把外表装扮的越强大，这种装出来的所谓强大不仅会让别人不舒服，也让自己很难受。一个人要想达到真正的强大，从追求外表的平和开始吧。

24., 聪明在于学习，天才在于积累。所谓天才，实际上是依靠学习。

25.这个世界沉浸在罪恶之中：野蛮人互相吞食对方，文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。叔本华

26.对陌生人提防与否取决于你的出厂原始设定，我喜欢先把人设定成好人，再从中甄别坏人，有些人则反之。但所谓的甄别方式其实就是被坑一次。我相信以诚相待，也相信倒霉认栽。

27.所谓充实的生活，就是养个孩子、栽棵树和写本书。

28.欢乐过后，自然是哀愁。股市走势永远是钟摆，即由一个极端走向另一极端，然后物极必反。知所行止并非易事，所谓入市易、离市难。

29.晨曦的第一缕阳光里，有我浓浓的祝福；夕阳的最后一抹嫣红里，有我深深的牵挂。无所谓春秋冬夏，情谊依旧不会改变，轻轻的问候一声：早上好，我的朋友。

30.虽然根据英国人的本性，他们太容易沉浸在日尔曼语里所谓的"幸灾乐祸"之中，但他们也会因为对着老劲敌遇到困难时的一丝坏笑而被原谅。

31.所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。杜威

32.胜利在于坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。也只有坚持才能取得胜利！

33.我把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学得的全部内容之后所剩下的本领。

34.在任何情况下，我都无法设想自己以一种嘲讽贬低的姿态对待普通日常生活的题材，或所谓的“俗世儿”。我认为在我们过的生活和我们写的生活之间，不应该有任何栅栏。对于那些不好意思些剃头、拖鞋、烟灰缸、玉米粥这类事物的人，我替他们感到羞耻。

35.小说中只有寻常的江湖人，才会一辈子厮杀搏击，所谓高人，除了一身本事，还有一点就是隐得深，藏得久，偶尔石破天惊，便已足够。

36.昨**还是名动河州的先天武者,前途不可限量,今日却成了众叛亲离的丧家之犬,所谓沧海桑田,世事无常,不外如是。

37.不管发生什么事，也不要憎恨这个时代！没被人表扬也无所谓！要有能时刻保持微笑的坚强…只要挣扎着活下去，肯定会有很多快乐的事，不断发生！

38.又有所谓太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦,八卦而变六十四爻,从此周而复始变化无穷。

39.世界上有很多种鸟。有一种鸟非常爱惜羽毛，稍有玷污，不惜以身亡。所谓狂狷也。有一种人也是如此，他们是俗世的冰，可以自行消解掉，但绝不受玷污。高军

40.内战？这意味着什么？难道还有一种外战吗？人与人之间的战争，不都是兄弟之间的战争吗？战争的性质只取决于它的目的。无所谓外战，也无所谓内战。战争只有非正义的与正义的之分。

41.不曾犯过错误的青年既不原谅别人的过失，同时当作别人也有崇高的信仰。我们必须有了丰富的人生经验，才能理会拉斐尔的名言：所谓了解是彼此的程度相等。

42.所谓军姿，顾名思义就是军人的姿态。

43.如果这种观点指的就是政治课这类所谓的传统事物，那么它的逼人气势只要放到大的社会背景下分析，便冰消瓦解了。

44.人们都以为，所谓专注开发质精量少的产品策略，代表只需要找出最佳的产品做出来就是了，但那意味着人们只看到表面；事实上这种策略也代表你必须要对另外100个绝佳产品概念说不，这意味着你必须极为谨慎地做出选择。

45.然而,许多人认为,所谓的“街灯干扰综合征”只不过是一些人在痴思妄想时出现的症状而已,或者干脆只是巧合。

46.天空上飞翔的鸟儿虽自由，但它并不知道自由为何物。而人类就算被禁锢在监牢中，他却知道有所谓的自由这回事，也因为如此，人类才会很痛苦——他一方面被监禁着，另一方面却知道有自由：一方面是很丑陋的生活实相，一方面却又极有希望地充满着光明。

47.所谓春山艳冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如淡，冬山惨淡而如睡，此四时之气也。

48.我们应该相比我们优秀的人去学习，正所谓："见贤思齐焉，见不贤而内自省也！"。

49.走过茫茫高原，才知太阳的炽热，经过漫漫长夜，才会拥抱黎明的彩霞。生命没有什么过不去的坎儿，有时所谓的绝境只是人生中一个小小的拐角，转个弯，便峰回路转，你会看见“柳暗花明又一村”的明媚与温暖。

50.世界从来没有所谓永远，一切越美丽就越会变，快门企图凝固时间，不知举止肤浅，幸福怎么能存进相片？

51.身边发生了各种烦躁莫名其妙的事，可能就是所谓的逆境。你若忐忑，造访者就是恶魔，你若平静，那就是天使。

52.嗯...这就是所谓的是善书者不择笔吧。

53.人生易老而奋斗的心不会老，正所谓：活到老学到老，学到七十还嫌少。人生虽短，但不应该是匆匆过客，而应该是：奋斗的激情如六月的烈火，前进的脚步若江涛海浪，遇山开山，遇水截水！

54.所以什么方式根本无所谓，重点是这个男人反正已经决定退场了，你何苦还哀伤那下台的姿势是不是你所喜欢的？十二

55.最重要的那个人已经失去了，再失去谁，都无所谓了。

56.烈日当空也无所谓，因为我们施工员是去做管理工作的。

57.们的社会现在全都是按照资本的规律在运行，所谓社会主义不过是二次分配上做得好一点，多一点。

58.划分左右派根本就无所谓,这都是个人的观点,但消灭某一派就是*裁,不属于政治进步的范畴,而是*裁政治。

59.父母是孩子最好的老师!虽然好老师不一定就能培养出好学生，但是不称职的父母教出的孩子必定好不到哪去，正所谓"有其父必有其子"!

60.勇敢，是人类进步的阶梯，每一个人都会有自己所惧怕的事情或物品，每一个人也还会有极限，所谓极限，其实是我们以胆怯为名，给自己限定了一个高度，认为自己不可能突破这个高度！

61.显然,几两米的所谓“救济”不仅是杯水车薪,甚至已经与“嗟来食”无异,不能不让人出离愤怒。

62.所谓饮水思源,沈离惊奇之余,也是思考起这元气的来源,毕竟这元气太过庞大了,不可能这么无缘无故的降临。

63.我们也没有必要去过度的追求完美，完美和不完美之间并没有什么严格的界限，只要“但使愿无违”，又何必去一味地追求所谓的完美呢？

64.站在山顶向下望，只见成片的树木宛如一朵朵飘浮在天空中的白云，也许这就是所谓“白云山”何谓“白云山”的缘故吧！

65.收容站的伙食是一成不变的，不论是早饭、午饭还是晚饭，总之是千篇一律：半磅面包、一小块黄油，以及一品脱所谓的茶。

66., 屋宽，不如心宽；身安，不如心安。以安闲之心，养安康之身；以安康之身，养喜悦之神。所谓喜悦，不是财富多而是欲望少。愿你静心淡欲，清凉一夏。

67.所谓得道多助,失道寡助!连贫民都对罗拔公爵敬重有加,赞叹不已!所以罗拔公爵就是两军对垒中得道也就是得势的一方。

68., 无数代码汇成了所谓的“选择”，而无数选择最终编织出了“命运”。三天两觉

69.不曾犯过错误的青年既不原谅别人的过失，同时当作别人也有崇高的信仰。我们必须有了丰富的人生经验，才能理会拉斐尔的名言：所谓了解是彼此的程度相等。

70.所谓成长，就是实现独立生存、完成独立思考能力的自我奋斗。所谓成熟，就是对内消除傲慢，对外消除偏见的自我修行。石述思

71.游戏持续一会儿后，大家的速度不断提高，此时方才发现，所谓的语言障碍早已不翼而飞，初时对日本长大的同修的限制也自然地被取消了。

72.智慧就是明察事物。所谓智慧就是人们能够用已经知晓和认识的道理明白透彻地分析论究事物，就像眼睛对事物的明察一样。

73., 培养和造就人才是一个长期的工程，所谓百年树人，不是短时间内可以见效的。

74.所谓的霸道，就是为了取胜而欺骗别人；王道，便是以慈悲之肠和仁德之心治国。

75.所谓美女，应以花为貌，以鸟为声，以月为神，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。

76.所谓情人眼里出西施，在爸爸的眼里，妈妈是个十全十美的女性。

77.风很轻，云很淡，凝眸处沧海桑田。一万年，一瞬间，一时有多少涅磐。红素手，琥珀酒，痴心想天长地久。今朝酒，今朝醉，和谁睡都无所谓！

78.时间先安顿我们，继而又迷惑我们。我们以为自己是在慢慢成熟，而其实我们只是安然无恙而已。我们以为自己很有担当，其实我们十分懦弱。我们所谓的务实，充其量不过是逃避现实，绝非直面以对。朱利安·巴恩斯

79.“所谓口供,就是犯罪嫌疑人、被告人供述和辩解,包括犯罪嫌疑人、被告人承认有罪的供述、关于自己无罪、罪轻的辩解和揭发同案被告人的攀供。

80.历史上的史家都怕得罪当朝,事一关联当世,所谓秉笔直书更难做到。

81.大部分的人对于所谓成功，只有两个标准：小时候的分数和大了之后的钱数。朱德庸

82.其实，生死之事不就是像昼夜更替一样么？所谓末夜，也不过是一场梦醒罢了。

83.徐案爆出后,军队并没有像某些人预想的那样形象崩塌,更没有所谓的军心涣散。

84.其工程之大,工艺之精,真所谓鬼斧神工,不可思议。

85.一旦高车驷马,旗旄导前而骑卒拥后,夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟;而所谓庸夫愚妇者,奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间。

86.所谓特异功能,也不是每个人都具有,再说那种功能也是有限的,不要把它吹得神乎其神了。

87.周成懊恼归懊恼,也有几分庆幸自己第二化形的成功,后世孙悟空七十二变什么都好,就是那气质难变,所谓画虎画皮难画骨,自己这化形虽有失,却更有大得。

88.凌晨的时候，天还是暗暗的，我们还是在暖和的被窝里酣睡着。清晨，天就揉了揉惺忪的眼睛，但还是灰蒙蒙的一片，慢慢地太阳升上来了，云朵就像上了颜色了似的，满是红艳，这就是所谓的日出了。

89.所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令。

90.男人无所谓忠诚，忠诚是因为所受的诱惑不够，女人无所谓正派，正派是因为背叛的筹码太低。

91.不曾犯过错误的青年既不原谅别人的过失，同时当作别人也有崇高的信仰。我们必须有了丰富的人生经验，才能理会拉斐尔的名言：所谓了解是彼此的程度相等。

92.这是鸡蛋、食油、面粉和大米配给的最后一年夏天，尽管这些东西已经可以用较高的价钱买到，就是所谓的“议价”。

93.一个闭目塞听、同客观外界根本绝缘的人，是无所谓认识的。

94.倘使人相信真有所谓“在天之灵”,他自然可以得到更大的安慰。

95.女人无所谓正派，正派是因为受到的引诱不够；男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低……

96.一个内心越强大的人外表往往越平和，反倒一个内心越脆弱的人越喜欢把外表装扮的越强大，这种装出来的所谓强大不仅会让别人不舒服，也让自己很难受。一个人要想达到真正的强大，从追求外表的平和开始吧。

97.零星的时间，如果能敏捷地加以利用，可成为完整的时间。所谓“积土成山”是也，失去一日甚易，欲得回已无途。

98.遗憾的是,现在很多所谓的杂文作者,不但不是批评家,反而只会写那些表面、肤浅、陈套的东西。

99.事实证明,自己过去盲目追求的所谓奋斗目标,实际上是空中楼阁,决不可能实现。

100.注目“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”令人浮想联翩！