闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其四
[元代]:吾丘衍
海中有蓬莱，万里阻弱水。灵踪不可到，真境复在此。
丹藏碧山秀，台空白云起。何能鍊金沙，往结浮丘子。
海中有蓬萊，萬裡阻弱水。靈蹤不可到，真境複在此。
丹藏碧山秀，台空白雲起。何能鍊金沙，往結浮丘子。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
吾丘衍共有诗(158篇)
宋代:
刘跂
夜永风露下，庭空帘幕秋。杯盘延素魄，针缕动双眸。
天上秖今夕，人间宁少留。如何一水际，岁岁此相求。
夜永風露下，庭空簾幕秋。杯盤延素魄，針縷動雙眸。
天上秖今夕，人間甯少留。如何一水際，歲歲此相求。
明代:
薛蕙
迢递关山道，凄凉霜露时。如何秦地月，亦自到天涯。
切切胡笳怨，萧萧边马悲。高楼有思妇，苦乐讵相知。
迢遞關山道，凄涼霜露時。如何秦地月，亦自到天涯。
切切胡笳怨，蕭蕭邊馬悲。高樓有思婦，苦樂讵相知。
明代:
孙伟
坐听檐虚泻沸涛，也知真宰养民膏。北窗梦觉增絺绤，南亩人归罢桔槔。
乡赛入村喧社鼓，野塘生水受渔舠。雨师先及公田足，为报官家抚字劳。
坐聽檐虛瀉沸濤，也知真宰養民膏。北窗夢覺增絺绤，南畝人歸罷桔槔。
鄉賽入村喧社鼓，野塘生水受漁舠。雨師先及公田足，為報官家撫字勞。
:
陈淳祖
劝农事云毕，晴日足登山。山高翠微上，坐见人境閒。
天目有修眉，洞庭无狂澜。田畴井画见，布谷行相关。
勸農事雲畢，晴日足登山。山高翠微上，坐見人境閒。
天目有修眉，洞庭無狂瀾。田疇井畫見，布谷行相關。
宋代:
刘克庄
阮遥集平生几屐，晏平仲半世一裘。
秃翁受用能多少，槲叶为衣荷盖头。
阮遙集平生幾屐，晏平仲半世一裘。
秃翁受用能多少，槲葉為衣荷蓋頭。